1Co mówią religie o antykoncepcji i planowaniu rodziny?
Dla wielu ludzi religia odgrywa znaczącą rolę w podejmowaniu decyzji dotyczących stosowania antykoncepcji. Wiedza o antykoncepcji została uwzględniona od wczesnych lat. Wczesne islamskie teksty medyczne, starożytne źródła żydowskie i święte pisma hinduskie wspominają, że ziołowe środki antykoncepcyjne mogą wywoływać tymczasową bezpłodność. Religijne poglądy na temat kontroli urodzeń są bardzo zróżnicowane, a nawet te religie, które wydają się najbardziej przeciwstawiać się kontroli urodzeń, mają tradycje pozwalające na stosowanie środków antykoncepcyjnych. W jaki sposób niektóre religie postrzegają kwestie prokreacji i kontroli narodzin? Planowanie rodziny obejmuje religie w całym spektrum jako dobro moralne, odpowiedzialny wybór i podstawowe prawo człowieka. Religie świata uznają, że planowanie rodziny pomaga budować silne rodziny, chronić zdrowie kobiet i dzieci, ograniczać krzywdzenie dzieci i małżonków oraz zapobiegać niezamierzonym ciążom. C 2 Chrześcijaństwo i protestanci ewangelikalni
Chrześcijańskie poglądy na temat kontroli urodzeń wynikają z nauk kościelnych, a nie z pisma świętego (ponieważ Biblia niewiele mówi o antykoncepcji). Zatem przekonania dotyczące kontroli urodzeń są oparte na różnych chrześcijańskich interpretacjach małżeństwa, płci i rodziny. Antykoncepcja została potępiona przez chrześcijaństwo jako przeszkoda w prokreacyjnym celu małżeństwa, jaki ma Bóg do początku XX wieku. Protestanccy teologowie stali się bardziej skłonni zaakceptować, że moralność powinna pochodzić z sumienia każdego człowieka, a nie z zewnętrznych nauk.
Wielu chrześcijan zaczęło rozważać seks jako dar od Boga i pozytywną siłę, która mogłaby wzmocnić instytucję małżeństwa, gdyby pary nie czuły się zagrożone przez możliwość posiadania dzieci, których nie mogły wesprzeć. Większość denominacji, teologów i kościołów protestanckich zezwala na antykoncepcję, a nawet może promować planowanie rodziny jako ważne dobro moralne. Podobnie jak w przypadku wszystkich kwestii moralności chrześcijańskiej, podkreśla ona, że członkowie stosują kontrolę urodzeń zgodnie z ich sumieniem.
Protestanci ewangelikalni:
Opozycja do kontroli narodzin rośnie w konserwatywnych grupach ewangelickich, które w większym stopniu polegają na naukach katolickich, więc kontrola urodzeń wciąż pozostaje kontrowersyjna. Niektórzy przeciwstawiają się wszelkim formom antykoncepcji, które są krótsze od abstynencji, podczas gdy inni dopuszczają naturalne planowanie rodziny, ale sprzeciwiają się innym metodom. Niektóre sekty wspierają nawet każdą formę kontroli urodzeń, która zapobiega zapłodnieniu, ale jest przeciwna jakiejkolwiek metodzie, która powstrzymuje zapłodnione komórki jajowe przed wszczepieniem do macicy. W 1954 r. Kościół Ewangelicko-Luterański w Ameryce stwierdził, że "aby móc z większą wdzięcznością przyjąć Boże błogosławieństwo i nagrodę, małżeństwo powinno zaplanować i kierować ich relacjami seksualnymi, aby każde dziecko urodzone w ich związku było pożądane zarówno dla siebie, jak i dla siebie. w odniesieniu do czasu jego narodzin. "P 3 Rzecznicy – południowi baptyści i Zjednoczeni metodyści
Największe narodowe wyznanie protestanckie, południowi baptyści, podtrzymują stosowanie niektórych metod planowania rodziny przez pary małżeńskie. Komisja ds. Etyki i Wolności Religijnej denominacji pomaga zapewnić, że Kościół może znaleźć sposoby na zastosowanie biblijnej prawdy w kwestiach moralnych, porządku publicznego i wolności religijnych. Stwarza to biblijny model jako ramy, za pomocą którego chrześcijanie mogą oceniać kwestie wolności moralnej i religijnej, przed którymi stają rodziny w nowoczesnej kulturze. Kościół uważa, że stosowanie kontroli urodzeń, jako sposobu na regulowanie liczby dzieci, jaką mają para i jako sposobu na odstąpienie od wieku dzieci, jest decyzją moralną, która pozostaje w gestii każdej pary. Jednak południowi baptyści twierdzą, że para używa formy antykoncepcji, która zapobiega poczęciu.
Zjednoczony Kościół Metodystyczny:
Metodyści, drugie co do wielkości protestanckie wyznanie w kraju, głoszą, że każda para ma prawo i obowiązek z modlitwą, a także obowiązek kontrolowania poczęcia w zależności od okoliczności. Rezolucja Zjednoczonego Metodystów o odpowiedzialnym rodzicielstwie nakazuje, aby jako środek podtrzymywania świętych wymiarów osobowości, społeczność i rodzice powinni podejmować wszelkie możliwe wysiłki, aby każde dziecko weszło na świat z zdrowym ciałem i urodziło się w środowisku przygotowanym aby pomóc dziecku w osiągnięciu jego pełnego potencjału. Dlatego metodyści wspierają finansowanie publiczne i udział w usługach planowania rodziny.
4Judaizm
Widoki kontroli urodzeń różnią się między gałęziami judaizmu prawosławnego, konserwatywnego i reformowanego. Tora sprzyja płodnemu urodzeniu dziecka; Ortodoksyjni rabini uważają, że bycie owocnym i rozmnażanie jest obowiązkiem mężczyzn. Ale wielu rabinów pozwala na kontrolę urodzeń w przypadkach, gdy ciąża poważnie zaszkodzi kobiecie. Księga Rodzaju czyni odniesienie, gdy podczas stosunku Onan "rozlał swoje nasienie na ziemię" (wycofanie). Było to "zło w oczach Pana" i zostało ukarane śmiercią Onana. Judaizm używa tego fragmentu do określenia zatwierdzonych metod antykoncepcyjnych. Ponieważ pigułka antykoncepcyjna nie daje sterylności i nie zapobiega przemieszczaniu się nasienia po normalnej drodze, to i inne formy antykoncepcji hormonalnej są preferowane w stosunku do metod barierowych, aby zapobiec "rozlewaniu się nasion".
Prawo żydowskie uważa dzieci za błogosławieństwo . Dlatego człowiek nie może powstrzymać się od prokreacji ani zostać wysterylizowany, dopóki nie będzie ojcem dziecka. Konserwatywni i reformowani Żydzi uważają, że korzyści z kontroli urodzeń (zdrowie kobiet, stabilność rodziny lub zapobieganie chorobom) podtrzymują przykazanie, aby "wybierać życie" silniej niż gdyby łamali przykazanie, aby "być owocnym i rozmnażać się".
Żydowskie prawa
niddah
(czystość rodziny) nie pozwalają kobiecie uprawiać seksu w jej okresie. Jeśli ortodoksyjna Żydówka chce stosować antykoncepcję, może wybrać metodę, która zmniejsza szanse na dodatkowe krwawienie. Judaizm sugeruje również, że panny młode używają tabletki złożonej. Ze względu na niddah , żydowskie panny młode mogą próbować regulować swoje okresy przed ślubem, aby zmniejszyć szanse na to, aby je mieć w dniu ślubu. Dzieje się tak dlatego, że po ceremonii ślubnej żydowscy nowożeńcy mają odejść do prywatnego pokoju tylko na czas, znany jako Yichud. Yichud pozwala na spełnienie małżeństwa i jest wymogiem prawosławnego prawa żydowskiego. 5 HinduizmHinduizm zachęca do prokreacji w małżeństwie, ale nie ma sprzeciwu wobec antykoncepcji. Większość Hindusów akceptuje fakt, że na tym etapie życia jest obowiązek posiadania rodziny. Jest więc mało prawdopodobne, aby stosowali kontrolę urodzeń, aby uniknąć posiadania dzieci w ogóle.
Tradycyjne teksty hinduistyczne chwalą wielkie rodziny (co było normalne w czasach starożytnych). Jednak istnieją także pisma hinduskie, które oklaskiwają małe rodziny, które kładą nacisk na rozwój pozytywnego społecznego sumienia. Planowanie rodziny jest postrzegane jako dobro etyczne. Upaniszady (teksty nakreślające kluczowe hinduskie koncepcje) opisują metody kontroli urodzeń, a niektóre pisma hinduskie zawierają porady dotyczące tego, co para powinna zrobić, aby promować poczęcie (zapewniając w ten sposób rodzaj porady antykoncepcyjnej).
Poglądy antykoncepcyjne różnią się znacznie pomiędzy hinduskimi uczonymi. Chociaż Gandhi zalecał abstynencję jako formę kontroli urodzeń, Radhakrishnan (kluczowy indyjski filozof) i Tagore (najbardziej płodny pisarz we współczesnej literaturze indyjskiej) zachęcały do stosowania sztucznych metod antykoncepcyjnych. Argumenty na rzecz kontroli urodzeń pochodzą z nauk moralnych hinduizmu. Dharma (doktryna religijnych i moralnych kodeksów hinduistycznych) podkreśla potrzebę działania w imię dobra świata. Niektórzy Hinduiści wierzą, że wytwarzanie większej liczby dzieci, niż jedno lub środowisko, może stanowić poparcie dla tego hinduistycznego kodu. Chociaż płodność jest ważna, uważanie większej liczby dzieci za możliwe do wsparcia jest traktowane jako pogwałcenie
Ahimsa
(pokojowa zasada zachowania). W 1971 r. Aborcja została zalegalizowana w Indiach i rzadko pojawiały się w niej zastrzeżenia. Indie mają dużą populację, więc dyskusje na temat antykoncepcji koncentrują się raczej na przeludnieniu niż etyce moralnej lub osobistej. Indie były pierwszym krajem, który ustanowił rządową strategię populacyjną opartą na środkach antykoncepcyjnych. I 6Islam W wierze islamu można znaleźć powszechne różnice w podejściach antykoncepcyjnych. Ponieważ w Koranie antykoncepcja nie jest wyraźnie zabroniona, wielu muzułmańskich uczonych zgadza się na planowanie rodziny. Jednak niektórzy uważają również, że kontrola urodzeń jest zakazana, ponieważ Koran zawiera polecenie "rozmnażania się i obfitowania w liczbę". Ci uczeni twierdzą, że tylko Bóg może zdecydować, ile dzieci będzie mieć para.
Wczesna literatura muzułmańsko-sunnickich omawia różne metody antykoncepcyjne i ujawnia, że praktyka
azl
(wycofanie) jest moralnie dopuszczalna, ponieważ praktykował ją proroka Mahometa. Sunnicka doktryna na rzecz antykoncepcji sugeruje, że każdy środek antykoncepcyjny, który nie wytwarza sterylności, jest moralnie taki sam jak
azl i dlatego jest akceptowany. These Pomimo tych odmiennych poglądów, islam podkreśla, że prokreacja w rodzinie jest obowiązkiem religijnym, więc istnieje jednogłośne odrzucenie sterylizacji i aborcji. Większość tradycji islamskich zezwala na stosowanie kontroli urodzeń w sytuacjach, w których zdrowie matek jest problemem lub w którym dobro rodziny może zostać naruszone. Wiara islamska nadaje priorytet ludzkiemu życiu, więc możliwość rozstawienia narodzin pozwala matce uzyskać wystarczającą ilość czasu na opiekę nad każdym dzieckiem. W krajach islamskich szyickich antykoncepcja nie jest nauczana tylko par małżeńskich, ale jest również zachęcana do wychowywania dzieci. Kontrola urodzeń jest obsługiwana ze względów ekonomicznych; pomaga chronić życie matki i zapewniać jej dzieci. Muzułmanie wierzą również, że antykoncepcja pomaga zachować atrakcyjność żony, zwiększając w ten sposób przyjemność płynącą z małżeństwa. Dla muzułmanek planowanie rodziny jest kluczem do ich wzmocnienia. Wiara islamska pozwala na dużą swobodę interpretacyjną, co odzwierciedlają różne różnice w polityce planowania rodzin przez odrębne grupy muzułmańskie i kraje. T 7Taoizm, konfucjanizm i sikhizm Dowody antykoncepcji sięgają tysięcy lat w Chinach. Chińskie religie podkreślają wagę równowagi i harmonii w jednostce, rodzinie i społeczeństwie. Ponieważ posiadanie zbyt dużej liczby dzieci może zaburzyć tę równowagę, planowanie rodziny stanowi cenną część ludzkiej seksualności zarówno w taoizmie, jak i konfucjanizmie. W chińskich religiach seks i przyjemność seksualna są cenione i celebrowane wraz z potrzebą umiaru. Umiar jest również uważany za zaletę w rozmnażaniu. Biorąc to pod uwagę, istnieje niewielki opór religijny wobec kontroli urodzeń, a aborcja jest dozwolona. Zasadniczo taoiści nie są przeciwni antykoncepcji. Kontrola urodzin jest zracjonalizowana przez negatywne skutki, które mogą wynikać z niechcianych ciąż. Konfucjanie, inaczej niż taoiści, kładą większy nacisk na prokreację niż na radość i sztukę seksu. Konfucjanie nie są tak otwarci na kontrolę urodzeń, ponieważ są bardziej wrażliwi na wszelkie ograniczenia przyznanego przez Boga prawa do prokreacji. Nadal jednak uważają, że mąż i żona mają obowiązek praktykowania planowania rodziny. Sikhizm:
Nic w pismach sikhów nie potępia użycia kontroli urodzeń. Rozsądne planowanie rodziny jest promowane przez społeczność. Para decyduje, ile dzieci chce i może wesprzeć, niezależnie od tego, czy stosuje antykoncepcję, czy rodzaj antykoncepcji do użycia. Decyzje o antykoncepcji koncentrują się na potrzebach rodziny. Chociaż Sikhowie nie mają zastrzeżeń do kontroli urodzeń, nie wolno im używać go jako sposobu na uniknięcie ciąży wynikającej z zachowania cudzołożnego.
Wielu sikhów używa antykoncepcji; jednak dla niektórych kontrola urodzeń jest związana z pożądaniem i postrzegana jako destrukcyjna dla naturalnego cyklu prokreacji. Nie ma także religijnego mandatu w sprawie aborcji. Niektórzy nie popierają tego, ponieważ wierzą, że płód ma duszę. Ale ta decyzja jest uważana za osobisty wybór. B 8 Buddyzm
W buddyzmie nie ma ustalonej doktryny o antykoncepcji. Tradycyjne nauczanie buddyjskie sprzyja płodności w stosunku do kontroli urodzeń, więc niektórzy niechętnie manipulują naturalnym rozwojem życia. Buddysta może zaakceptować wszystkie metody antykoncepcji, ale z różnym stopniem wahania. Najgorsze ze wszystkich jest aborcja lub "zabijanie człowieka".
W buddyzmie zdrowa żywność jest głównym kryterium oceny moralnej. Pojęcie związane z tym to przekonania buddyzmu o obowiązku rodzica. Buddyzm głosi, jak ważne jest, by ludzie dbali o swoje dzieci, aby mogli wzrastać z dobrą jakością życia. Nauki buddyjskie wspierają odpowiednie planowanie rodziny, gdy ludzie czują, że byłoby zbyt dużym obciążeniem dla nich samych lub ich środowiska, aby mieć więcej dzieci. Kontrola urodzin pozwala parom planować posiadanie pewnej liczby dzieci i zapobiegać nadmiernej liczbie ciąż. Buddyści uważają, że planowanie rodziny powinno być dozwolone i że dobry rząd powinien świadczyć te usługi.
Pigułki antykoncepcyjne i prezerwatywy są bardziej akceptowalnymi metodami, a więcej buddystów preferuje prezerwatywy. Według Mechaja Viravaidyi, polityka i działacza w Tajlandii, "pisma buddyjskie mówią, że wiele porodów powoduje cierpienie, więc buddyzm nie jest przeciwko planowaniu rodziny, a my nawet skończyliśmy z mnichami, kropiącymi święconą wodę na pigułkach i prezerwatywach dla świętości rodzina przed wysyłką towarów do wiosek. " Wzywa buddystów, aby "nie byli zawstydzeni prezerwatywą. To tylko z drzewa kauczukowego, jak piłka tenisowa. Jeśli jesteś zakłopotany prezerwatywą, musisz być bardziej zakłopotany piłką tenisową. Jest w nim więcej gumy. Można go użyć jako balonu, jako opaski uciskowej na ukąszenia węża i głębokie nacięcia, i użyć pierścienia prezerwatywy jako opaski do włosów. Cóż za cudowny produkt. "M 9Mormonizm
Kontrola urodzin nie jest wyraźnie zabroniona przez Kościół Świętych w Dniach Ostatnich Kościół uważa, że decyzja, czy stosować antykoncepcję, należy do męża, żony i Boga. Małżonkowie są zachęcani do pomagania sobie nawzajem jako równi, wychowywanie dzieci jest świętym zadaniem, które przyciąga pary bliżej Boga. Według Kościoła LDS dzieci są jednym z największych błogosławieństw w życiu, a ich narodziny w kochających i wychowujących rodzinach mają kluczowe znaczenie. Boży cel dla ludzkości: gdy mąż i żona są fizycznie zdolni, mają przywilej i obowiązek przyprowadzania dzieci do świata i pielęgnowania ich. Kościół nie zapewnia konkretnych wskazówek co do liczby i rozmieszczenia dzieci, w tym stosowania środków antykoncepcyjnych w
Podczas gdy wiele wypowiedzi potępia antykoncepcję, nie ma żadnego publicznego oświadczenia od jakiegokolwiek apostoła, który zalecałby jego stosowanie. To samo przesłanie: stosowanie kontroli urodzeń przez LSR jest sprzeczne z wolą Boga, więc nie zaleca się stosowania środków antykoncepcyjnych. Tekst w podręczniku ogólnym LDS pozostawia wybór małżeństwu. Po uważnej przemyśleniu i modlitwie, jeśli para zdecydowała, że nie powinny mieć dzieci w tym czasie, kontrola urodzin jest dopuszczalna (nie tylko abstynencja), ponieważ Kościół uznaje, że stosunki seksualne mają ważne miejsce w wyrażaniu i demonstrowaniu więzi miłości .
Badania wykazują, że duży rozmiar rodziny wśród mormonów nie wynika z ich niechęci do stosowania antykoncepcji; w rzeczywistości Mormoni równie chętnie stosują nowoczesne metody kontroli urodzeń, co reszta narodu. Różnica może polegać na tym, że środki antykoncepcyjne nie są używane do czasu, gdy dziecko pojawi się lub będzie rzadziej używane, aby mormoni mogli dotrzeć do pożądanej rodziny o większych rozmiarach.
10 Katolicyzm rzymski i prezbiterianie
Kościół katolicki zakazuje seksu poza małżeństwem, więc jego nauki o antykoncepcji należy rozumieć w kontekście męża i żony. Katolicyzm jest jedyną poważną wiarą w Stanach Zjednoczonych, która zabrania stosowania antykoncepcji. Kościół naucza, że seks musi być zarówno jednoczący, jak i prokreacyjny, a więc przeciwko wszelkim chemicznym i barierowym metodom kontroli urodzeń i uważa je za moralnie niedopuszczalne – twierdzenie, że sztuczne metody kontroli urodzeń przeszkadzają prokreatywnemu aspektowi seksu, czyniąc antykoncepcję grzesznym.
Naturalne planowanie rodziny, takie jak okresowa abstynencja, jest jedyną metodą antykoncepcyjną usankcjonowaną przez Kościół. Katechizm Kościoła Katolickiego twierdzi, że seks ma dwojaki cel: "dobro samych małżonków i przekazywanie życia (2363)". Mimo to większość katolików nie zgadza się z zakazem kontroli urodzeń; w rzeczywistości ankiety wskazują, że około 90% aktywnych seksualnie katolickich kobiet w wieku rozrodczym stosuje metodę kontroli urodzeń zakazaną przez kościół.
Kościół prezbiteriański:
Prezbiterianizm w pełni promuje równy dostęp do opcji kontroli urodzeń. W rzeczywistości Kościół Prezbiteriański propagował przepisy, które wymagałyby od towarzystw ubezpieczeniowych pokrywania kosztów kontroli urodzeń, twierdząc, że usługi antykoncepcyjne są częścią podstawowej opieki zdrowotnej i ostrzegają, że niezamierzone ciąże mogą prowadzić do wyższego odsetka umieralności niemowląt i chorób matek. i zagrażają ekonomicznej żywotności rodzin. Prezbiterianie wzywają Kongres i prezydenta do włączenia kompleksowego planowania rodziny do każdej propozycji krajowej opieki zdrowotnej.
