Jednak Ashtanga Yoga, energiczny i regimentowany styl założony przez Pattabhi Joisa w tradycji Krishnamacharyi, ma wiele specjalistycznych terminów, które nie zostały wykorzystane gdzie indziej. Czytaj dalej, jeśli chcesz mówić Ashtanga jak profesjonalista, gdy wybierasz się do shali na praktykę Mysore (ale nie w dni księżyca).
1Mysore
Mysore to miasto w Indiach, w którym znajduje się instytut K. Pattabhi Jois Ashtanga Yoga (zwany także punktem zerowym dla Ashtanga Yoga). Jois nauczał wielu studentów, którzy przybywali tutaj z całego świata aż do jego śmierci w 2009 roku. Teraz KPJAYI prowadzi jego córka Saraswati i wnuk Sharath.
Mysore jest również terminem używanym do samodzielnej zmienności asztangi jogi, wykonywanej bez nauczyciela wołającego o kolejność pozy. Uczniowie ćwiczą w swoim własnym tempie i poziomie umiejętności, opanowując każdą pozę w sekwencji asztanga, zanim zostaną poinstruowani przez nauczyciela w następnej pozie. W ten sposób większość zajęć odbywa się w KPJAYI, chociaż prowadzone zajęcia są nadal popularne w innych miejscach, szczególnie dla początkujących. Sesje w Mysore zazwyczaj odbywają się wczesnym rankiem, ponieważ jest to zalecenie Joisa na najlepszy czas na ćwiczenia.
2Shala
Shala oznacza dom w sanskrycie. Termin ten używany jest w jodze Ashtanga jako dom jogi, czyli studio jogi.
3część księżyca
W jodze Ashtanga zachęca się do ćwiczenia przez sześć dni w tygodniu, z wyjątkiem dni księżycowych. W dniach pełnych i nowych księżyców każdego miesiąca Ashtangi odpoczywa. Pattabhi Jois wierzył, że dni księżycowe są niebezpieczne, a praktyka w te dni zwiększa ryzyko kontuzji. Wiele zasad Joisa wyszczególniono w jego klasycznej książce Yoga Mala.
4 Święto chłopców
Termin ten jest używany do opisania zalecenia, że kobiety biorą pierwsze dni swojego okresu wolnego od uprawiania asany. Według wywiadu z Saraswathi (Rangaswami) Joisem z 2007 roku, święto kobiet wywodzi się z tradycji Brahmana, w której kobiety odpoczywają podczas pierwszych trzech dni menstruacji. S 5 Surya Namaskar A i B
Wielu nauczycieli korzysta z tych dwóch odmian witalności, ale nomenklatura A i B pochodzi z asztangi. Surya A to klasyczne powitanie słońca, przeskakując od przodu maty bezpośrednio do vinyasa, przesuwając się przez psa skierowanego w dół, a następnie przeskakując z powrotem na przód. Surya B dodaje utkastasana i wojownika I do potoku.
Słowo bonusowe! Oba powitania słońca zaczynają się i kończą w samasthiti, czyli Ashtanga dla górskiej pozy (tadasana).
6Chakrasana
Chakrasana jest rzuceniem do tyłu, które zostało wprowadzone w Ashtanga Primary Series jako sposób na przejście od pozycji, w których leżysz na plecach bezpośrednio do chaturanga. B 7 Bandhowie, które są wewnętrznymi śluzami, mają znaczenie w wielu współczesnych praktykach, ale poświęcają im szczególną uwagę w asztandze. Mula bandha i uddiyana bandha angażują się, aby wspierać wiele poz i przejść, szczególnie przeskakiwanie do pozycji siedzącej, która występuje w całej serii.
8Drishti
Drishti jest miejscem, w którym spojrzenie powinno odpoczywać (tj. Tam, gdzie powinieneś patrzeć) w każdej pozie. Jest to poruszane w innych praktykach, ale jest uważane za integralną część każdej postawy w Ashtanga, uważane za tak samo ważne jak pozycjonowanie kończyn. Ustalona drishti pomaga skupić twoją uwagę i powstrzymuje umysł przed wędrowaniem.
9A Uwaga o liczeniu Ashtanga
Oglądając filmy o Pattabhi Jois lub prowadząc zajęcia prowadzone z niektórymi nauczycielami Ashtanga, zauważysz, że odliczają pozy w powitaniu słońca w sanskrycie. W rzeczywistości ten system liczenia był używany przez Joisa przez całą serię Podstawową. Liczby od pierwszej do dziewiątej pozwolą ci przejść przez saskim namaskar A. Są to:
Ekam
Dve
Treeni
Chatvaari
- Pancha
- Shat
- Sapta
- Ashta
- Nava
